ג. הלכי רוח ודרכי חשיבה "פולקיים" וניאו-רומנטיים בתנועת הנוער

שורשים והתמזגות עם ה"פולק" . הנם ברוייר, אשר הוציא לאור את שירון ה"ואנדרפוגל" 14 ) Der Zupfgeigenhansi ( , כתב : "אין אנו רוצים שיבה לאחור נוסח רוסו . צועדים אנו קדימה כדי להתגבר על העולם ] . . . [ . באמצעות השיטוט ­ היה אדם אורגני 1" . 15 תפיסת ההזדהות עם הטבע בהתגברות על המציאות ועל המשטר היתה שמרנית, כמוה כמכלול הרעיונות ה"פולקיים" . ה"ואנדרפוגל" טיפח אהבה והבנה לכפרים ולעיירות קטנות, העלה מנבכי השכחה שירי­עם ושירי חיילים עתיקים ורקד ריקודים עממיים שנשתמרו בכפרים; בזמר הפוליפוני נתן ביטוי לרוח האחדות ולחשיבות ההשתייכות לקבוצה . נוער זה סלד מן הפטריוטיות הקולנית ומן המליצות הלאומניות והמיליטנטיות של המדינה הווילהל­ מינית . הוא החיה יסודות של פולחן גרמאני פגאני וחגג בהתלהבות של קדושה חגי טבע עתיקים, כגון חגיגת אמצע הקיץ . ליד המדורה התרפקו על זוהרם של זכרונות הירואיים מן העבר, חשו באושר של ההשתייכות . המדורה השרתה אווירה של ריכוז והתרוממות רוח . המדריך היה עומד על הרוח האמיתית של העם הגרמני וקורא לנאמנות למורשת הגדולה . בהמשך לשירת היחד היו הנערים מדלגים מעל הלהבות, סמל לחישול האופי ו...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית

אוניברסיטת תל אביב. המכון לחקר הציונות וישראל ע"ש חיים וייצמן