סיכום עניינן של צורות היחיד

[ יז, 19 ] אֹהֶל ואָהֵל 247 כתבי היד פא ו פס , שאינם מקפידים על ההבחנה בין סימני שתי התנועות הללו . ולפיכך אתה מוצא בהם את חלופות הניקוד אָהֵל / אַהֶל / אָהֶל / אַהֵל . כאמור, ילון סבר 70 אפשר להניח אפוא, כי אחרי השמטת אל נכון שהצורה אָהֵל היא גלגול של הַאֲהֵל . הה"א ותנועתה נשתלב השם אֲהֵל במשקל פָּעֵל, שהוא משקל רווח בלשון חכמים . המשקל הזה כולל בתוכו גם שמות פעולה ושמות עצם מופשטים הקשורים דווקא בפעלים בבניין קל ( כמו גָּזֵל ליד הפועל גָּזַל ) וגם בבניינים אחרים ( כמו סָפֵק ליד 71 הפועל נִסְתַּפַּק ) ; כך גם ( הַאֲהֵל > ) אָהֵל ליד הפועל הֶאֱהִיל . ב . ניקוד צורת הנסמך אָהֵל בצירוף "אָהֵל המת" בקיום הקמץ אין בו כל תופעה חריגה . כמוהו כניקודים "סָפֵק אשת אחיו" ( יבמות יא ד ) , בהיקש של צורת הנסמך אל צורת 73 תולדת ההיקש לנפרד 72 וכניקוד של צורת הנסמך "חָצֵר חברו" בנ"ב,הנפרד סָפֵק, 74 חָצֵר, וכמו הניקודים שָׁלִיחַ ציבור, מַתָּנוֹת מזבח ודומיהם . ג . במרוצת הזמן ההבחנה בין אֹהֶל לאָהֵל, שהייתה מקוימת כדבעי בלשון המשנה 75 בעדים המאוחרים ביותר היא נעלמההמקורית, התחילה להיעלם בתהליך המסירה...  אל הספר
מוסד ביאליק