פִּנָּה — פִּנִּים

[ י, 01— 11 ] על כמה צורות יחידאיות בתצורת השם 121 34 ( שמות כה 30 ) , שיהוא לו פִּינִּים" ( מנחות יא ד ) . אבואעל השלחן לחם הפנים' לפרש את דבריי . י 10 11 . הגרסה פינים ( בלא ניקוד ) במסכת מנחות מצויה גם ב פא . עדים אחרים ( לו רמב"ם 35 הכתיב פנים אינו חד-משמעי ; בעדים המאוחרים ( פס ת ליוור ) ו ד"ר ) גורסים פנים . 36 עדות חשובה ובצדה ביאור ברור נשמרה בפירוש רש"י למשנתנו הוא מנוקד פָּנִים . בגמרת הבבלי במסכת מנחות צו ע"א . הוא הכיר כנראה את שתי הגרסאות, גם פנים וגם פינים, והוא מבאר : "שיהא לו פנים, דפנות, [ ל"א ] שיהא לו פנים זויות והן הן הקרנות" . צריך לומר שבנוסח זה, שהוא הנוסח בדפוסים המהלכים, דברי רש"י אינם ברורים דיים ; בשניהם כתוב פנים ( "שיהא לו פנים" ) . לכאורה הוא מפרש את המילה פָּנִים גם 'דפנות' וגם 'זוויות' ( 'קרנות' ) . אבל בנוסח מדויק יותר של דברי רש"י כפי שהם מובאים על ידי בעל תוספות יו"ט בפירושו למשנת מנחות הנ"ל יש הבדל ברור בין שתי הגרסאות ; הבדל זה מבהיר את ביאורו של רש"י לכל אחת משתיהן . וזה לשון רש"י בגרסת בעל תוספות יו"ט : "ול' רש"י שיהא לו פנים דפנות, [ ל"א ] שיהא ל...  אל הספר