812׀חכמי ספרד בעין הסערה החיצוניות, ונראה שלא לימדו בו לימודי קודש ; והיו גם מסגרות ותוכניות לימוד שבהן עסקו החכמים בבירור עניינים הגותיים ( כמו ישיבת הר"ן וישיבת ר' חסדאי קרשקש ) ובוודאי לימדו את תלמידיהם גם ענייני פילוסופיה . המקורות להלן שופכים אור על קשת של רעיונות ודרכי לימוד שאפיינו את בעלי האוריינטציה הפילוסופית . עם התפשטות הפילוסופיה וספרותה בקרב יהודי חצי האי האיברי ודרום צרפת היו מקומות שבהם ביקשו לשלב בתוכנית הלימודים של בני הנוער גם פילוסופיה אריסטוטלית . במפנה המאות השלוש-עשרה והארבע-עשרה גרם הדבר להתלקחות אחד מהפולמוסים המפורסמים והמתמשכים כנגד כתבי הרמב"ם והעיסוק בפילוסופיה . בראש המתנגדים עמד ר' אבא מרי הירחי ( מלוניל ) , שפעל להטלת חרם על לימודים אלה, וביקש לקבל את תמיכתם של חכמי חצי האי האיברי, כמובא בספרו "מנחת קנאות" . כך מתואר הרקע של הפולמוס, בשלב מאוחר שלו, בשו"ת הרשב"א : 5 שנחלקו רבים מהם לשני כתות . כת מעשה היה בקהל הקודש אשר במונפשלייר אחת ראו ללמד בניהם בקטנותם ובנערותם חכמת הטבע והאלהות מספרי היונים . וכת אחת ראו שזה מביא לידי תקלה אם ילמדו הנערים והבחורים ...
אל הספר