215 מדינת הממון : כסף, כוח, גלובליזציה, גלות וגאולה היות שבדרך שהוא עולה אל החרב הנ"ל, יש דרך מן הצד, ובאים באותו הדרך אל הר של אש . החלק האחרון של סיפורנו מתחיל בתיאור המפורט שנותן המלך על הדרך להר האש, המקום שבו ניתן לתקן את אנשי מדינת הממון . בדרך אגב, מתגלה לנו כי חרבו של הגיבור מסמנת את המקום שאליו אנחנו מכוונים, מקום שאליו יש להגיע במאמץ רב, ולא בדרך המלך אלא "בדרך מן הצד" . המשל על הר האש הוא מפורט אך פירושו עלום . רמזים לכוונותיו של ר' 26 בתורה זו, נחמן ניתן למצוא בתורה י"ג ב ליקוטי מוהר"ן ( ר' נחמן תשס"ג ) . ר' נחמן מתייחס לממון בהרחבה על בסיס אותו פרק מספר ישעיהו ( ל"א ) שנקשר לחלק האחרון של סיפורנו : להמשיך השגחה שלמה אי אפשר אלא עד שישַׁבֵּר תאוות ממון ושבירתה הוא על ידי צְדָקָה כי איתא בזוהר 'רוּחָא נָחֵת לְשַׁכֵּךְ חֲמִימָא דְלִבָּא וְכַד נָחֵת רוּחָא לִבָּא מְקַבֵּל לֵהּ בְּחֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי' 'רוּחָא' זה בחינת צדקה שהוא רוח נדיבה על ידו מקררין למימות תאוות ממון וזה בחינת : "יבצר רוח נגידים" שהרוח מְמַעֵט תאוות הנגידוּת והעשירוּת 'נִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי' זזה...
אל הספר