113 מדינת הממון : כסף, כוח, גלובליזציה, גלות וגאולה מכיוון שכך, כל כוחות המדינה מוקדשים להגדלת הממון . המדינה לעולם לא יכולה להסתפק בסך הממון המוגבל שברשותה . סוחרי מדינת הממון נעים ממקום למקום . הם אזרחי העולם . המסחר נתפס כמעשה שנעשה לטובת הכלל, שהרי המטרה איננה רק להשׂתכר ממון אלא גם "להכניס ממון . . . לתוך המדינה" . כזה הוא העולם שלנו – יש בו צד חסר גבולות, שבו סחורות ואנשים נעים במהירות בכל רחבי הגלובוס, אך יחד עם זאת, אנשי הממון נעים תמיד במרחב הממון, ובמובן זה תנועתם מוגבלת מאד . הקשר בין תנועה לממון עולה מדברי המדרש : לא ממה שאדם יוצא ועמל בסחורה והולך ממזרח למערב נעשה עשיר . אפילו פורש בספינות והולך ממזרח למערב וחוזר על המדברות ועל ההרים אינו נעשה עשיר . . . מה הקב"ה עושה נוטל נכסים מזה ונותן לזה שנאמר "כי אלוהים שופט זה ישפיל וזה ירים" . לכך נקרא נכסים, שנכסים מזה ונגלים לזה . ולמה נקרא שמם זוזין ? [ מטבעות כסף ] שזזים מזה וניתנים לזה ( במדבר רבה, כ"ב, ז' ) . מדרש זה מופיע בפרשת מטות, בהתייחס לסיפורם של השבטים ראובן, גד ומנשה, שביקשו להישאר באזורים שנכבשו בעבר הירדן במקום לקב...
אל הספר