90 גדעון אלעזר היא מיישמת את עקרון "קידום הראויים" ( מֶריטוקרטיה ) . כאמור, תיאור זה של החברה במדינת הממון לא תאם כלל את מצבה החברתי - פוליטי של האימפריה הרוסית בתקופתו של ר' נחמן, מצב של ריבוד חברתי ואתני נוקשה ביותר . באימפריה הרוסית של תחילת המאה ה - ,19 מרבית האוכלוסייה חיה עדיין תחת עול הצמיתות ( הצמיתות בוטלה רק ב - ,1861 כחמישים שנה אחרי מותו של ר' נחמן ) . כמו כן, תיאורה של מדינת הממון לא מאפיין את חברות הדיכוי המסורתיות של היהדות, כמו החברה המצרית . מתיאוריהם של חז"ל וגם מן הכתיבה ההיסטורית על מצרים אנחנו יודעים לומר כי מצרים העתיקה הייתה מקום נוקשה מבחינה חברתית . "מעולם לא ברח עבד ממצרים" אמרו חז"ל, ויש בכך להעיד גם על כך שבמצרים היו המעמדות החברתיים קבועים ועומדים לדורי דורות . בתפיסת המצרים הקדמוניים, איכר בעולם הזה יהיה איכר גם לאחר המוות, ופרעה בעולם הזה הוא מלך לעולמי עד . כפי שמתואר בסוף ספר בראשית, אדמת מצרים כולה הייתה שייכת לפרעה . מעמדו של פרעה מוחלט כל כך, עד שהוא מזוהה עם האל הבורא את מצרים ואת עצמו, כפי שהעיד הנביא יחזקאל במילים : "לי יאורי ואני עשיתיני" ( יחזקא...
אל הספר