חוץ ליישוב: על גן העדן האבוד

67 מדינת הממון : כסף, כוח, גלובליזציה, גלות וגאולה ניסיונו של בעל התפילה מזכיר את סיפורו של האנתרופולוג וההרפתקן הנורווגי ת'ור היירדאל, שבשנות השלושים של המאה העשרים ניסה לחיות מחוץ לציוויליזציה ולתרבות הצריכה המערבית באחד מאיי האוקינוס השקט . עם הגעתו לאי, ניפץ היירדאל את שעונו על אחד הסלעים כביטוי חגיגי של הרצון לפרוש מן העולם וכאקט סמלי הנועד לייצג את רצונו להפנות עורף לזמן הצרכני בעולם שממנו בא . אבל אף על פי שגן העדן של היירדאל היה משופע מים מתוקים ופירות, ניסיונו לא צלח . אחרי שנה על האי הפולינזי ובעקבות תחושה עמוקה של פער תרבותי בלתי ניתן לגישור בינו לבין תושבי האי, היירדאל ואשתו נאלצו לחזור לנורווגיה . מאוחר יותר הגיע היירדל למסקנה העגומה ש"אין לאדם המודרני אל מה לשוב" ( 1974 Heyerdal ) . תנועת הנפש של היירדאל היא השתקפות של תנועת הרומנטיקה, תגובת הנגד למהפכה התעשייתית ולעליית הרציונליזם, שנולדה מן ההכרה במרחק העצום שנפער ביננו לבין עולם הטבע לאור התפתחותה המואצת של האנושות . במילים של סיפורנו, הרומנטיקה היא תנועה של מרד ב"מקום היישוב" וכיסופים למקום הבראשיתי שמחוצה לו . כיום, ...  אל הספר