74 יהודה בשעת הזריחה שונה מהחוויה ברמת המדבר בשעת הצהריים, ומכאן שיש מקומות מיוחדים שעוזרים לעורר את חוש הקדושה, וטענתי היא שאותם מחוללי הקדוּשה המתקיימים בצוק במדבר הם אלו המתקיימים גם במקומות קדושים כריזמטיים . חקר המקומות הקדושים המלאכותיים ( בנויים ) יגלה כי רבים מהם ממוקמים במקומות יפים ומיוחדים בטבע . אפשר שזהו שריד לדת האנימיסטית הקדומה, שקידשה את הטבע וראתה במקומות מיוחדים מאנה, כלומר ישויות אלוהיות . אפשר שזהו מעבר של זיהוי מקומות מהתקופה העתיקה עד ימינו, בבחינת בתי כנסת, מסגדים וכנסיות, הנבנים במכוון במקומות פגאניים קדושים . כך או כך, הטבע מעורר את רגש הקדוּשה באדם, בייחוד המקומות שנתפסים כְּיפים וכמיוחדים . המילים נפלאות, קסם, הוד או נשגבוּת, מופיעות בטבע בשילוב הפחד מכוחו ומעוצמתו . הטבע מעורר תחושה של “האחר לגמרי” - מסתורין ואינות אל מול משהו גדול מהאדם . הוא הדבר הקרוב ביותר לנבראוּת . בתוך המכלול הגדול הזה שהאדם הוא חלק ממנו, ישנם חלקים בולטים . אלה עשויים להיות נהר, נחל, הר, אבן או עץ, שדרכם מופיעה ההיירופאניה . ואכן, מקומות קדושים בחברות פרימיטיביות נקשרו תמיד למקומות ...
אל הספר