המספרת המציגה את מתודות כתיבתה ומגיבה עליהן

פרק שישי 218 95 "אלא מפני התביעה ממנה [ . . . ] לנאמנות לתלם הסיפורי שהמציאות קבעה" . המספרת, הסופרת, קשובה להערות של בתה המלווה את תהליך כתיבתה 96 ומחזקת את עמדת בתה : "קיומי הוא הערובה לקיומם" . על אף שבתה של המספרת מופיעה לזמן קצר בפרק "המשך דבר" יש לנוכחותה של הבת חשיבות שכן המספרת מכבדת את הערותיה, מגיבה עליהן בהערותיה, שמקצתן ארס פואטיות ומעצבות את עולמה הפואטי : "הלוואי שהייתי יכולה לחסוך מקוסטיה את מה שלא נחסך מחיילים אחרים בכל 97 הדבקות בהצגת האמת, ותהא קשה ועצובה ככל שתהיה, היא חלק החזיתות" . מתפיסתה של המספרת, הסופרת, ברומן . את הופעותיה הגלויות של בתה של המספרת לאורך הטקסט ניתן לכנות במושג "הקוראת המלווה" או "הקוראת 98 על חשיבות מקומו של "הקורא המעיר" אפשר לעמוד הודות לפרק המעירה" . המתודי הזה שנכתב בתגובה לשאלותיה של בתה של המספרת . "הקורא המעיר", או ה"קורא המלווה", הוא פונקציה שנוכחת בטקסט הזה 99 הוא או היא עשויים להכיר אישית את המספרת, לדעת עליה באופן ברור וגלוי . פרטים מעבר למידע הגלוי בטקסט . כפי שהמספר מדווח, "הקורא המלווה" 100 הוא עשוי להיות עשוי להיות עבור המספר פונ...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת אריאל בשומרון, אריאל