106 קול התור בעקבות התפשטות התרבות הצרפתית במרחביה . היו"ם, שהגיע מעיר מסורתית כל כך, וכעת ניצב מול קהילה יהודית בעלת מאפיינים מערביים, נדרש לשקול את דרכו ולמצוא מסילות חדשות ויצירתיות אל לב קהילתו . בעירו החדשה נודעה גדולתו התורנית של הרב . מכתביו וחידושיו החלו להתפרסם בעולם כולו ‑ מצפון אפריקה ועד ארץ ישראל, מאירופה ועד אמריקה . הרב קירב יהודים רבים לתורה בשנות כהונתו, הסביר פנים לכל אדם ולימד תורה לכל החפץ לקבלה . רבות מיצירותיו התורניות החדשניות ביותר נכתבו בעירו החדשה, בעקבות המפגש המיוחד של המודרנה והמסורת . בשנת הת"ש ( 1940 ) נקרא הרב בחזרה לעירו מקנס לשמש דיין יחד עם הרבנים יהושע בירדוגו ורפאל ברוך טולידאנו . בתפקיד זה כיהן במשך 24 שנים . נוסף על מינויו כדיין בבית הדין של מקנס, התמנה הרב משאש לנשיא בית הדין לענייני השררה לכל ערי מרוקו ‑ בית דין שעסק בסכסוכים מורכבים ובבעיות קרדינליות בחיי הקהילה היהודית . רבי רפאל טולידאנו, חברו הטוב של היו"ם, היה גם אחת הדמויות ההפוכות באופיין ומנוגדות לרב משאש . הוא היה פוסק הלכה חריף שנטה אחר הקבלה והפסיקה המחמירה . אולם כאשר נשאל שאלות ה...
אל הספר