ג. האידיאולוגיה הקיבוצית

יהדות ובני קיבוץ ­ קשר אפשרי אידיאולוגי והנהגתו המרכזית היתה מאז ומתמיד בעלת תודעה אידיאולוגית עמוקה ) שפר, 1977 > . האידיאולוגיה מבטאת את ראייתה של קבוצה מסוימת את עצמה, את יחסה לחברה ואת מטרותיה . אין היא מחשבה ערטילאית, תלושה מהמציאות החברתית, אלא צמודה אליה ומבקשת להסבירה . היא מחזקת בקרב הנוהים אחריה את תחושת ההשתייכות לקבוצה מסוימת, את הקשר הרגשי, היא מטפחת בהם תחושה של ייעוד החורג מן האינטרסים הצרים של היחיד ונותנת משמעות למעשיו ) שם, ע' 161­ 175 ( . הפובליציסטיקה הקיבוצית דנה במשך שנים בשאלת המקור להופעתו של הקיבוץ . האם הקיבוץ נוצר "מן החיים", או על­פי משנה אידיאולוגית מסודרת כלשהי ? גישה אחת ראתה בקיבוץ פרי חיפוש אחר מענה מעשי לבעיות שהעלתה המציאות הארץ­ ישראלית בתקופת טרום­המדינה, בלי שהיתה לנגד עיני מייסדיה תוכנית מפורטת מראש לגבי המבנה החברתי הרצוי ) שוצברג, 1979 ( . דרך החיים הקואופרטיבית היוותה פתרון טבעי ונוח לתנאים סביבתיים קשים, למחסור כלכלי מעיק ולתנאי ביטחון מסוכנים . גישר, אחרת טוענת כי הקיבוץ קם מלכתחילה כתוצאה של שאיפה רעיונית, שינקה ממקורות יהודיים עתיקים, שמהם ...  אל הספר
רמות