א. הקשר בין חברה לבית-ספר

יהדות ובני קיבוץ ­ קשר אפשרי להתקיים . מכאן שחינוך הוא עניין הכרחי לקיומה של החברה . כפי שמציין דיואי, "כהזנה וכפרייה ורבייה לחיים הפיסיולוגיים, כן החינוך לחיי החברה" ) שם, ע' 10 ( . דירקהיים ) 1956 ( מגדיר את פעולת החינוך כאמצעי שבעזרתו מחדשת החברה ללא הרף את תנאי קיומה . לשם כך מחברת החינוך, לדעתו, את בני הדור הצעיר לקראת פעילות אחראית בחברה בשנות בגרותם . למעשה, "בדרכי פעולה שונות, מהן בלתי­מכוונות, מהן מתוכננות, הופכת החברה יצורים שלא באו בסודה ושהם כנוכרים לה ­ לשלומי אמוני נכסיה ואידיאלית" ) דיואי, ,1959 ע' 11 ( . ביסודו, האדם הוא טיפוס בעל צרכים אמביוולנטיים : מחד גיסא הוא חד­פעמי, ייחודי, אינדיווידואלי, ובה בעת הוא בעל אישיות קולקטיבית, הקשורה ותלויה בחברה ובתרבות שהוא שייך אליה ) דיואי, 1964 ( . מכאן שלכל חינוך יש שתי מטרות מרכזיות : המטרה האינדיווידואלית, שעניינה טיפוח הפוטנציאל הייחודי של היחיד, והמטרה החברתית, המיועדת להכשירו להשתלבות בחברה שהוא חי בה והמיועדת להנחלת המורשת החברתית והתרבותית של הדורות הקודמים . תפקידו של החינוך אינו להנציח את הקיים, אלא להשביח את החברה באמצ...  אל הספר