מבוא

קיימות קומונות, ומספר חבריהן ברחבי תבל מגיע למאות אלפים . ניתן איפוא לשאול מה ייחודו של הקיבוץ במסגרת התנועה הקומונאלית העולמית ובאיזו מידה הוא עשוי לפתח אף בתחום זה כיוון חינוכי מיוחדי כדי לענות על שאלה זו מן הראוי להבחין בין העולם החופשי לבין העולם הקומוניסטי . בעולם החופשי רק קומונות שהיסוד הדתי שליט בהן האריכו ימים . לעתים עלה, אמנם, בידי אישיות כריזמאטית לרכז סביבה קבוצת אנשים לחיי שיתוף, אך הם התפזרו לאחר שהשתחררו מהשפעתו, או לאחר פטירתו ) ראה : וורם, תשכ"ח / 1975 Bouvard, Nordhoff, 1985 / Kanter, 1972 ( ואילו בעולם הסוציאליסטי פעלו כל החברות הקולקטיביות בכח המסגרת הממלכתית, ולמעשה נכפתה צורת חיים זו על חלק מן האוכלוסיה, בהתאם למדיניות הכלכלית והחברתית של השילטון . במקרה הראשון כפתה איפוא סמכות דתית או אישית את עצמה, ובשני סמכות שילטונית . מבחינה זו הקיבוץ שונה מהותית משאר הקומונות שכן בתוכו נהוגה הדמוקרטיה כערך מוחלט . מסגרתו חופשית מכל צורה של סמכות אישית או דתית וקיומו איננו תלוי בכח של כפיה שלטונית . שוני זה מתבטא בעקרון הרוטציה בתפקידים הכלכליים והחברתיים, שבא למנוע הנצחת עמ...  אל הספר