מהות הקשרים בין הקיבוץ לברודרהוף ועתידם

זמן להסתגל לתנאים משתנים בסביבה שלהם . . . מבחינה זאת הם מודל מעניין ומשמעותי לגבי הבעיות שהקיבוץ עומד בפניהן . השאלה העומדת למבחן כיום היא האם יש דיאלוג בין אידיאולוגיה לבין פראקטיקה, או שיש תהליך חד­סטרי שבו הפראקטיקה היא הקובעת, ולאידיאולוגיה אין שום תפקיד . מבחינה זאת הם רלבנטיים מאד . . . כמובן לא במשמעות של חיקוי והעתקה, וזה הדדי . גם אנחנו וגם הם, איננו יכולים להעתיק אופני התנהגות זה מזה . יש לדיאלוג בינינו עוד משמעות . הם "הסמן השמאלי" לעניין הקומונאלי שלנו . הם מייצגים כלפי הקיבוץ קוטב קומונאלי גם בעובדה שהם היחידים בעולם המקיימים קומונה כללית בין כל ישוביהם ) חזון גדוד העבודה ( " . לשאלה, מה תרמו לך המחקר והשהות בברודרהוף השיב אמיתי : "זו הייתה חוויה בלתי נשכחת . . הקשר שנוצר עם הקהילה הזאת הוא מאד חוויתי . זהו אי מיוחד בתוך הסביבה האמריקאית . יש בו איכות יחסי אנוש שלא מוצאים בשום מקום אחר . יש שם שפע של אהבה בין האנשים, אהבה במושגים שלהם . יש מעט מאד ביקורת, וכשהיא קיימת היא מופנית ישירות . יחד עם זאת בכל מה שנוגע לעיקרי האמונה יש נוקשות ועוצמה . זה בא לידי ביטוי בעמידה שלהם...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית