אחרית דבר

הרצון הוא מנהיגך, לאשר ינהלך תלך" . 29 הווי אומר : עליונות הפרט וקדושת חופש הרצון - אלה הם יסודות השקפת עולמו . מכאן אמונתו חסרת הפשרות בליברליזם ובדמוקרטיה, ושלילת כל צורה של דיכוי, ולכן התנגד בכל תוקף לאידיאולוגיות הטוטליטריות שרווחו באירופה בשנות ה ‑ 20 וה ‑ 30 של המאה שעברה - הפשיזם והקומוניזם . את שני הדגמים של משטרי העריצות, שהתבססו על השקפות אלו, ביקר בחריפות במאמריו ובנאומיו . השקפת עולמו היתה לאומית ‑ ליברלית . הוא ביקש לאחד את ההכרה הלאומית ואת הליברליזם למהות רעיונית אחת . כבר בהיותו בן 25 כתב : "הלאומיות היא האינדיבידואליות של העמים", 30 ואת ריבוי העמים ראה כברכה רבה לאנושות . הוא המשיל את האנושות לתזמורת גדולה, אשר בה כל עם הוא כלי גנינה מסוים, הנותן לה את הצליל הייחודי שלו, ובהיעדרו תיפגם ההרמוניה שביצירה . לכן תמך במתן ביטוי הולם לייחודיות ולשונוּת של מיעוטים לאומיים במדינות שיש בהן יותר מעם אחד . כדי להבטיח שהרוב לא ישתרר על המיעוט, פיתח את רעיון האוטונומיה התרבותית, אוטונומיה על בסיס אישי ולאו דווקא טריטוריאלי, אשר במסגרתה יביא כל עם לידי ביטוי את תרבותו, והמדינה חייבת...  אל הספר
משכל (ידעות  ספרים)