נגד נשיאת נשים נכריות (מלאכי ב', י-טז)

233 | ה - א ', ב : נבואת מלאכי נוטשים את נשות ה טז מדובר על הצער שגורמים הגברים - בפסוקים יג בתחילה נשאו ן אות ש , נשות בריתם וחברותיהם היהודיות נעוריהם כִּי שָׂנֵא ים לגירושין : " ה שנאתו של אלו ת טו ( . בפסוק טז מוזכר - ) יד העומדת " . אין בפסוק זה התייחסות ח אָמַר ה ' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל לַּשַׁ להציג היבט מוסרי חברתי הנה גירושין ; הכוונה כאן ה לנושא לעצמה גברים יהודים נשאו נכריות לאחר שהרי לנושא נישואי תערובת , שגירשו את נשותיהם היהודיות . על כך אומר הנביא , שגירושין כאלה אופן יחס שלילי לגירושין ב מכאן לשמוע ר כמובן ים שונא . אפש ה אלו 18 . גירושין , אולם אין בפסוק זה ללמד על איסור י כלל תערובת . ה נישואי בעיית הנביא מתייחס לשני היבטים שונים של תועבה וחילול ם היבט אחד הוא היבט דתי : הנישואין עם נכריות ה טז , - ם יג יב . ההיבט השני הוא מוסרי , פסוקי - קודש ה ', פסוקים יא גברים אשר נשאו בתחילה נשים יהודיות גירשו אותן ונשאו שלפיהם 19 במקומן נשים נכריות , כנראה צעירות יותר . תה המוטיבציה של האנשים לשאת נשים נכריות ? י מה הי ג , אשר עוסקים בנושא זה , - י ' ובנחמיה ט ', א - המקורות בעזרא ט...  אל הספר
תבונות