זהותו של אדום

199 | ס " ג : פרק אדום ישעיהו על נבואת דווקא . כך גם בנבואה בס " ג , הנביא אמנם מתייחס בהרחבה גם " וְאָבוּס עַמִּים בְּאַפִּי ", אבל גם כאן יש לומר שהוא - בכלל לעמים חרים . בנבואה מרחיב את העונש לעמים א רק , ו בפרט מדבר על אדום בעלי הדעה הרואה באדום באחרות , הסבירו חוקרים אשר זו , יותר מ כל העמים . דעתם לל כוונתו , מדוע הנביא מדבר על אדום אף ש סמל יש לזקוק ים , ה בואו של אלו מתואר כאן שמכיוון ש , הסבר אחד הוא , ב ; ג דברים ל " את הדברים למסורות בדבר בוא אלוהים מאדום : שמכיוון שבנבואה הזו , הסבר נוסף הוא 6 . ג בקוק ג ', שופטים ה ', ד ; ח מוטיב הדם , הרי שהיה טעם להשתמש בשם אֱדום , המזכיר את משמש ", אשר מזכירה את בציר בָּצְרָה צבע האָדום , ואת הדם , ובמילה " ה אך 8 דאי נכון , ו " הוא בו בָּצְרָה " ו " אֱדוֹם משחק המילים " 7 הענבים . על אדום והשתמש במשחק המילים סביר יותר לומר , שהנביא דיבר לשם להביע את רעיון ההרג באדום , ולא שהוא בחר את העם אֱדום בואו בדבר ביחס לטענה הראשונה , נראה שהרעיון כן משחק המילים . ים מאדום עולה כאן משום שהוא מדבר על אדום , ולא הפוך , ה של אלו ר ים . מסתבה שהוא מת...  אל הספר