זמנה של הנבואה והיחס בין הנבואה על אדום לנבואת שאר העמים

155 | יד - בכ " ה , י : ל על אדום נבואת יחזקא של אותו עם , אשר מתחיל בביטוי : חטאו כל נבואה מצוין פתח ה '" . ב : טוי בבי מסתיים ו " . בכל נבואה בא אחר כך העונש לאותו עם , יַעַן " " וידעו כי אני ה '" ) בווריאציות שונות ( . מבנה זה מוכיח כי גם לאותו ים ו , שייכ - הפסוקים הראשונים של הנבואה לצור , כ " ו , א נערך עריכה גאוגרפית מעגלית באופן סדר הנבואות האלה 2 קובץ . מתחיל בעמון , ועם כיוון השעון מדרים למואב , אחר כך לאדום , הבא : 3 מערב , וצפונית להם צור . ים בצד תשי אחר כך פל החטא של כל אחד מהעמים האלה הוא יחסם או מעשיהם כלפי יהודה לאחר החורבן . זמנן של נבואות אלה הוא מיד לאחר החורבן בבל מרשימה זו . בבל גם לא נזכרה ת באופן מפתיע נעדר 4 . 586 בשנת לדעת מספר חוקרים ההסבר לכך הוא שה ' 5 בנבואת יואל בפרק ד ' . הסבר זה אינו מניח את הדעת , משום 6 ת בבל להעניש את העם . ייעד א שגם עמים שנשלחו על ידי ה ' להעניש את ישראל , עדיין צפו להם . נראה ( יט - נגד אשור , י ', הו נביאים עונשים ) למשל נבואת ישעיה פני מ ים בבל ה יותר שיחזקאל לא היה יכול לדבר במפורש נגד אפוא 7 תחת חסותם . בבבל ישב ש . בניגוד לדע...  אל הספר
תבונות