"וּלְאֹם מִלְאֹם יֶאֱמָץ": מגמת הסיפור

41 | יעקב ועשו בספר בראשית או שמא להפך , מכירת 6 בכורתו , ויש לשפוט פעולה זו כשלילית ? הבכורה מגלה את יחס הבוז של עשו לבכורה , ואת דאגתו להווה ולא לעתיד , ועל כן עשו מוצג כמי שהבכורה אינה ראויה לו , ויעקב הוא מה היחס בין הבכורה אשר נמכרת כאן ליעקב , לבין ? ר הראוי הבכו האם אלה שני דברים 7 ? הברכה בפרק כ " ז , שאותה לוקח יעקב במרמה שונים , ולכן יעקב פעל לקבל גם את הברכה ? אם היא הבכורה היא האם זה 8 הברכה , מדוע יעקב אינו זוכה בברכה בלא כל תחבולה ? דבריו של עשו בפרק כ " ז , נראהמשום שיצחק לא הכיר במכירה זו ? מ 9 לי שהברכה והבכורה הנם שני דברים שונים , כפי שאסביר בהמשך . האם דברים אלו משקפים את האמת המוסכמת , או שמא זו בדיוק המחלוקת בין יעקב לבין עשו : עשו אולי טען שהוא מכר את הבכורה , ולא את הברכה , ויעקב גנב את הברכה , משום שסבר שהברכה היא , ועליה הוא יא הבכורה , והתכחשותו של עשו לכך היא הרמאות ה אם אפשרות זו נכונה , 10 מה ששלו ? ' גנבת ' מנסה להתגבר על ידי . גונקל 300 דיון בנושא זה והסתייגות מהדיון המוסרי , ראו : גונקל , בראשית , עמ ' . 6 , ו ולכן הוא סובר שבעיני מדגיש שלא ייתכן שהעם י...  אל הספר