140 | לנטוע שמים — שיחה שישית ואם באותו זמן תפנה אליה את השאלה המציקה לך — תמצא תשובה טובה יותר . שלוש נשמות שונות אמרו לי אמירה כמעט זהה . אני חושב שיש בזה משהו . . . כשאני לומד, מי הוא ה'אני' ? הנשמה שלי . ראינו את דברי הרמח"ל שלפיהם לכל אדם יש הנתיב שלו בתורה, האות שלו בתורה . גם לגבי התנאים, אפשר לראות שלכל אחד יש הדרך שלו, שורש נשמתו ותפיסת עולמו . דרכו של רבי יהודה אחת, ודרכו של רבי שמעון אחרת . בעבר ניסיתי לצייר את התפתחות התורה שבעל פה ובתי המדרש של התנאים בצורה ילדותית-משהו : הכנתי דף ועליו שרטטתי שלושה קוים — ימין, שמאל ואמצע . הזוהר הקדוש אומר שהלל ושמאי, בשורש נשמתם, מגיעים מהחסד ומהגבורה — מדרגותיהם של אברהם ויצחק . כך ציירתי : אברהם בימין, יצחק בשמאל, ויעקב — באמצע, כעין שילוב של מידות החסד והגבורה . ומתחת להם ציירתי את הלל מימין ואת שמאי משמאל . להבנתי, אין הכוונה שהלל הוא אברהם ושמאי הוא יצחק . המידות הקיצוניות של חסד וגבורה שהופיעו אצל אברהם ויצחק, אינן שייכות אלינו . יעקב יוצר שילוב מסוים, מיזוג של שתי המידות, אבל אין פירוש הדבר שהוא נמצא בנקודת האמצע שבין השתיים . המ...
אל הספר