מבוא| 8 מהי העמדה העקרונית ביחס למציאות זו . היא קיימת, מאפיינת את עולמם של לומדי התורה, ומשפיעה יותר מכול על המתודות השונות בלימוד התורה . אין תחום אחד בתורה בו אין מחלוקת, מעיקרי אמונה טניות ביותר . ועד להלכות הפר המדרש העוסק במציאות זו אינו דן רק בשאלה הרוחנית והפילוסופית של המחלוקת, כי אם מכוון בעיקר לשאלה הקיומית . הוא מתאר את המצוקה אותה מביא התלמיד הצעיר לבית המדרש . העושר מבלבל אותו, המחלוקת מטלטלת אותו, וחוסר ההסכמה מביך אותו . להיות אחד מבעלי האסופות ובעל דעה מגובשת, לגבי דידו, קודם שהפך היאך אני לומד תורה – ריבוי הדעות הוא בסיס למצוקה של ממש מעתה ? שאלה זו מקפלת בתוכה היבטים שונים של המצוקה . המצוקה למי להאזין, וכיצד ניתן בכלל להאזין למסורת – היא מצוקה מעשית ה ; באיזה רב לבחור התורה אם דבריה אינם עולים בקנה אחד זה עם ז ובאיזה בית מדרש לקבוע מקום ; כיצד אוכל להתייחס בכובד ראש לדברי חכמים אם הם עצמם אינם מקבלים איש את דברי רעהו ועוד ועוד . מעבר למצוקה המעשית הוא מבקש גם להבין כיצד התפרדה תורת ישראל לפירורים כה רבים, וכיצד התנפצה האמת האלוהית האחת לשבעים וצות . המדרש אמנם מציע ...
אל הספר