, פסיקה ומנהג במשנתו של הרב פיינשטיין הלכה 381 הממד היצירתי המשתנה לממד הנצחי המקודש נע בין הקוטב המשחזר , הרואה בתורה פה שחזור של מה שכבר נאמר למשה בסיני , לבין הקוטב הסמכותי , אשר מעניק שבעל לחכמי ההלכה סמכות לפרש את מקורות ההתגלות במניפה רחבה של אפשרויות בבחינת ' שבעים פנים לתורה ' . שלהלן דגם במסגרת ציבהּ הלכתית של הרב פיינשטיין , נ - לשם בירור תפיסתו המטא לפי דגם זה , חכמי התורה זוכים , מעבר לסמכותם לביאור 2 . יכונה ' דגם התבונה האנושית ' ם התבסס על הבנת שכל ל , המתיר להם יצירתי המסורת ההלכתית הנתונה , גם לכוח פרשני . ' דגם התבונה האנושית ' תופס את מעשה הפסיקה חדשה הלכה קבוע האנושי כדי ל לאור '' רצון ה כמעשה פרשני רגיש , רציונלי וחופשי , אשר מתחקה על ה ' אמת ' ועל ' מקורות ההלכה , ולשיטתו , הקב " ה מכיר בחידושיו של החכם גם במקרים שהלה לא הצליח ' לקלוע במדויק ' לחכמה האלוקית ולכוונותיה , מאמץ אותם כ ' אמת ' ופועל לאור נבקש להלן יונקים מרבדים עמוקים בתולדות ההלכה . זו תפיסה מסקנותיהם . שורשי הרב פיינשטיין . של הגותו את במסגרתו למקם ו וצע של הדגם המ שורשיו את להציג התבונה האנושית ' ב...
אל הספר