ו. שנות החמישים: היערכות האורתודוקסייה בצלו של משבר

ציוני דרך בחייו ובתקופתו — הרב משה פיינשטיין 47 באמצעות עצמו את זיהה הוא שני ומצד , עדתו בני של היסטורית - למורשת הלאומית בעל כעצמו את ייחד בעזרתהּ . עצמהּ מורשת ה הּ אות של והמסורתיים הדתיים הרכיבים הרברג , זאת עם . היהודית זהותו את עיצב ובאמצעותהּ , ספציפית קהילה וכבן תרבות שאפיינו כל אחד מן הדתי והשיח היהודית הזהות של דגשים הבדלים בין הבהבחין . הדורות את בני הדור השני של המהגרים תיאר הרברג כמי שראו עצמם מחויבים להשתלב יהדותם הם תפסו כנתון אתני עובדתי , תפיסה ולהוכיח את האמריקאיות שלהם . את שגרמה להם להזניח באופן יחסי את טיפוח המורשת הדתית ולהדגיש את המודרניות ואת נתפסו על ידם ובוטאו בהווי החיים האמריקאי . הגותם הדתית הייתה דלה ש דמה כפי הקִ ר השלישי , ושיקפה את ההגות האמריקאית של אותם ימים . בני הדו הּ ופרגמטית באופיי לעומת קודמיהם , קיבלו את עובדת היותם אמריקאים כנתון טבעי שאינו טעון הוכחות והצדקות . עם זאת , הזעזוע והמשבר הרוחני שבאו בעקבות גילוי מוראות השואה ותחילת המלחמה הקרה , פערו סדק בביטחונם הקיומי ובאופטימיות שהשרתה עליהם ההשקפה יות שהתעוררו באותם ימים בחברה האמריקאית , הבי...  אל הספר
תבונות