פרק ב : העם היהודי והנצרות 245 התגלות , אחיזתה בספר ה ערובה מספקת להיות הנצרות דת אינו מהווהרוזנצווייג , הספר ר איתן דיו בפני הסכנות העומדות בפניה . הערובה היחידה בפני מעצו ה התנ " ך איננ רק כתובה על דפי הספר , לא הפיכת הספר לחסר ממשות היא ' עם הספר ' . הברית הישנה נושא הברית : שהוא חיה ומקוימת בעם הממשי , בעם הנצח גם היא את הטובה הזאת לא יכול לגמול לנצרות ספר גרידא , או מוטב שנאמר : את הטובה הזאת עושה לה הספר גרידא רק משום שאין הוא ספר גרידא , אלא משום שחיינו הישנה ' היא המאפשרת - ' הברית שלנו מעידים עדות חיה על היותו יותר מספר . . . הישנה ' מאפשרת זאת - לה לנצרות לעמוד בפני אותה סכנה המקופלת בה . ו ' הברית יו יכולים לו להטי רק משום שהיא יותר מספר בלבד . הספר גרידא במחי יד ה האדם ', כך היו - הפרשנות האלגורית . כשם שמשמעו של כריסטוס נעשה ' אידיאת הישנה ', אילו נעלמו מן העולם כמו כריסטוס , נעשים - היהודים של ' הברית ' אידיאת מרכז העולם ' . אולם החיות המוחשית מאד של — עם ', וציון ה - ' אידיאת ישראל מעידה עליה , משמשת העם היהודי , שאין להתכחש לה ושעצם שנאת שום נוצרי — זציה ' מעין זו . אם ...
אל הספר