פרק ב : העם היהודי והנצרות 243 כות מאבקה בכיתות הגנוסטיות התרבות רק בז אתאת העולם ו ולעצב השפיע הצליחה ל הנוצרי רואה באלוהי הברית הישנה את אותו . ברית הישנה ליסודותיה של ה ונאמנותה אלוהי מדובר עדיין ב אלוהים אמנם המיר את בחירתו , אך ; אלוהים שכרת את החדשה : , ולא באל רוחני המנותק מהעולםהמקרא בורא שמים וארץ ונותן התורה לא ניתן לשוב אליה אלא מתוך שאלוהי מעשה — קיים בריאה זו המוסיפה להת בראשית , האלוהים ' אשר דיבר מפי הנביאים ' הוא הוא האלוהים אשר אליו פנה הנוצרי בתפילתו ' אבינו ', שלא כשיטת הגנוסטיקנים שלדידם נדחק האל הישן לא בכדי גיבשה הכנסייה את הקאנון של בפני אלוהי תקופת העולם החדשה . . . ' זר ' — עם תורת ' האל הזר ' 8 , דשה דווקא תוך כדי מאבק . . . עם מארקיון הברית הח כל עצמת התרבות שגילתה הנצרות במשך על שום זרותו ל ' ברית הישנה ' . . . אלפיים שנים אלה , היינו הכוח לשלב עצמה בעולם ולשלב את העולם בה , באה . ( 5 - 4 ) נהריים , עמ ' לה בזכות מאבקה על ה ' ברית הישנה ' שלה עליה לאחר שעמד על סכנת ה ' הרחנה ' העומדת לפתחה של הנצרות , סיום הכוכב לקראת שישמור שוב את נחיצותו של היהודי נושא הבר...
אל הספר