שער רביעי : כבשון החיים היהודיים 210 הבחירה בין ארנק ריק לבין חופן מלא כסף , האם עלי לבחור בידי דתיים ? וכאשר ( . 27 ) אגרות , עמ ' קרון ? יק הריק מתוך ע בארנ באשר להאנס הרי דעותינו חלוקות . מה שאתם כותבים בדבר שלושה ביקורים אצל תיאולוג יהודי אינו נכון . הללו לא היו מספיקים , ואפילו לא שלש מאות ביקורים . אנחנו נוצרים לכל דבר , אנו חיים במדינה נוצרית , מבקרים בבתי ספר תם ספרים נוצריים , בקיצור ' התרבות ' שלנו רובה ככולה מושתתקוראי נוצריים , על יסודות נוצריים . ומשום כך , אדם , שאין בו מעצור מיוחד , אינו צריך אלא . ( 28 - 27 ) שם , עמ ' כדי לקבל את הנצרות — את שלשת הביקורים — הכרעה קלה ות לאאלא בהורים , ולא יועילו כל לימודי הדת , לפח , אין הדבר תלוי בילדים פה , במשמע ב אצלנו , בלי קיום הדת , אותה דת המקוימת בראיית העין , בטעימה . ( 28 עמ ' שם , ) האוזן ובהיותה חתומה בבשר לא די בידיעת עקרונות היהדות ובשלילת הדוגמות כי רוזנצווייג טוען כנגד הוריו כיוון ומ , עים בסופו של דברי הנוצריות כדי להישאר יהודי . החיים הממשיים הם המכר מול כוחה לא תועיל יה מופשטת תאולוג שום , באטמוספרה נוצריתמתקיימים ם...
אל הספר