שער שלישי : תפילה 150 גיה ואסטרולוגיה היו בעת העתיקה מלאכות שלא היה בהן מן המבעית , כשם אמ רק מושג העולם שאין דבר מבעית בעיני העולם של היום במלאכות הטכניקה . . . כי ההשגחה האלוהית . העמיד את המלאכות ההן בצלו הרפאי של החטא כיצור קירה ודרישה מלאכותית עקיפה גית , חא אינה סובלת התערבויות של כפייה מ . ( שם ) מי של העולם האלילי , של העולם המבודד י המבע הטבעי והלגיט ן והאסטרולוגיה המגיהה ונוצרה העולם יצא מסגירותו וההשגחה , כאשר הבריאה כאשר הופיעו רק נטול היחסים . ו אם כן עולם ההתגלות מסמן . ית מיטי מגית ללא לג ה יה י כפ הה מערכת יחסים הדדית , הפכ . מגיה את הניגוד המובהק לעולם האלילי , אליו שייכת ה הנס , מנגיד רוזנצווייג בין העוסק במשמעותו שלבמבוא לחלק השני בדומה לכך , מונחתשבנס איננה כי ההתגלות רוזנצווייג מאריך לברר 6 כפי שראינו , לנביא . יקן המג היא העושה , את בואו היותו מוגד מראש . הנבואה המבשרת ב אלא , שידוד חוקי הטבע ב בכך הוא מנוגד למעשים המגיים השוללים את . את הנס ליסוד באמונה ולביטוי להשגחה ההשגחה : קסם ואות שרויים במישורים שונים . מכשפה , אומרת התורה , לא תחיה . ואילו בר . בכך מתבטאת ...
אל הספר