פרק ג : נקודות היסוד בהגותו של רוזנצווייג 133 אין בו : מהוסס הואבעולםהילוכו של הפילוסוף אך בהווה ובכוח התבונה לחשוף אותה . א אינו יכול לצעוד בצעדים בטוחים לפני שירד הו שכן , הדבריםם של אמון בפשטות שיתוק של הפילוסוף מתאר רוזנצווייג באירוניה וה היסוסה . את כל דבר של ו לפשר בד י אל מול השכל החולה שא ולהציב אלטרנטיבה : ללמד את הביטחון שמטרתו , בספרון , ות ידא אל רעיונות ול בעולם ובאלוהים , שאת הממשות הפך לדימויים , , את האמון בחייו מלמד רוזנצווייג את האמונה המחזירה לאדם את הביטחון בחייו . הם אינם צועדים מתמודדים עם חוסר הביטחון בצורה שונה : הם י ולוגים למינ אידא העתיד והדרך שבה הם מצוידים בדוקטרינה מוכנה על המציאות , מכיוון ש אל הלא נודע מכיוון ו , בריאה מו הכ קיים ועומד הוא עבורם העתיד . וממופים קיימים כבר אליו המובילה , וכך הם מרשים לעצמם , בלהיטותם , לדלג היישר אליה , יודעים את המטרה כבר שהם הרגע הקרוב מאבד את חשיבותו אל מול המטרות הנעלות . . ישנם כאלה שאינם יכולים לפצות את פיהם הרצאה אפשר להמחיש זאת בציור של הרצאתם ערוכה בפניהם בדפים או ; קיים ברכ עתידים לומר הם אלא אם כל מה ש קופצים י...
אל הספר