הנס וההתגלות

שער שני : התגלות 108 קשר הדוק לנבואה בהקשור משמעותו ו , שהנביא בישר אותו מראש . הנס הוא צפוי מקיימים את הנס : יחדיו הנבואה והתגשמותה רק . שבישרה אותו לא בחריגתו ממהלך הטבע שנקבע לכתחילה על ידי . . . נסיותו של הנס נעוצה הסרת הלוט , חוק , אלא בהיותו מוגד מראש . עיקרו של הנס הוא היותו ' אות ' . . . ה זה הנס . נס — ל מה שנועד להתרחשהפרוש בדרך כלל על העתיד , ולא ביטו ( . 132 ) שם , עמ ' ונבואה כרוכים זה בזה הניבוא מראש , הציפייה לנס , היו והווים בעצם היסוד המכונן את הנס . ( 134 עמ ' שם , ) מלמד שמהלך גם מהלך החוקי הקבוע מראש , הוא ן ה חריגה מ מציג רק את ה הנס איננו אלוהים . אל מול תפיסת הנס הת השגחת א גם הואאלא מבטא , איננו סתמי זה קבוע , אלוהי הוא סדר כך שה שלילה של כל סדר וחוקיות מלמד רוזנצווייג שהנס הינו ביטוי לכ טבע סתמי . הנס מוכיח את קיום ההשגחה : אינו רק ו מרבה השגחה . ואכן , השגחה בלתי מוגבלת זו , בנוסח לא תפול שערה , מרבה נסים היא מושג האלוהים החדש שמביאה ההתגלות ; משערות ראשו ארצה וה ' לא עשה , המושג הקובע את יחס האלוהים אל עולם ואדם בצורה חד משמעית ומוחלטת הזרה כל עיקר לעולם האלי...  אל הספר
תבונות