ההתגלות כדו-שיח בין נבדלים

שער שני : התגלות 82 בה התנסות ש ההתגלות מכל התנסות מיסטית המטשטשת את הפער בין אלוהים ואדם , האדם לעומת התנסויות אלו , הגדולה . ו בטל במציאות ו נכלל האדם באחדותו של אלוהים טי ועומד בכל אנושיותו בברית עם נקרא בשמו הפר מקבל ההתגלות איננו בטל , הוא גלה : ת המ העולמי לבין האלוהי , - שהפער הפעור בין האנושי , שיוכר כמו כן וצריך היה המסתמל בעובדה זו שאי אפשר למחות כאן את השמות הפרטיים , הוא עמוק וממשי כל כך שכל כוחות אנוש אסקטיים וכל כוחות עולם מיסטיים לא יוכלו סקטים ושום יומרת מיסטיקנים ודה לעולם שום יוהרת אַ לדלג עליו , כפי שלא ת . ) שם ( של שמות , של ארץ ושמים כאחד ' קול ועשן ' בזלזולן ב אדם , ול ניסיונות לביטול הפער בין אלוהים לעולם ןה והאַסקטיות ) סגפנות ( המיסטיקה לצד , ניסיונות אלו בכך נעשים גם . ניסיונות של חיבור אל האלוהי על ידי מיזוג עמו ) ארץ ( והןהן של האדם , לאויביה של ההתגלות . הזלזול בשמות הפרטיים , ה פילוסופי ה התגלותית של ה זיקה ה מעידים שהאיחוד המיסטי הוא המבוקש ולא , ) שמים ( של אלוהים שיחה בין אני ואתה מובחנים . ה פנייה , של ה , הראשון הוא הפער המוחלט בין אלוהים ואדם : שני ...  אל הספר
תבונות