" עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה " שער ראשון : 54 אף צמח מרפא לא יועיל נגד המוות . גם הבריאות לא . אבל לבריא יש הכוח מזמן אליו את המוות ומניח לו 7 דרך המובילה אלי קבר . החולה לצעוד בחיים בזו ה את המוות רק אפילו שאתו על גבו , מת למחצה מפחד המוות . הבריאות חווה ל ( . 126 הספרון , עמ ' ) חברתו הטובה היא . . . לו . ' עת הנכונה ' ב הדברים שנביא להלן בהמשך ביתר שאת ו — המוות המאיים , הקוצר , המשדד , הופך כאן המהלך המחשבתי של רוזנצווייג מוביל . ננסה להסביר את מהלך הדברים ד , לאח . לידי — האדם ניצב נטציה חדשה . בראשית הדיון יי לאור , את האדם לנקודת מבט חדשה על הקיום משביתו המוות מאיין את האדם בתמונת עולם כזו וכל המציאות מתארגנת סביבו . , במרכז ות ו . הפילוסופיה והמיסטיקה ניסו להתגבר על גא ועל כן הוא מאיים ומפחיד , את גאוותו אדם הוא רק לטענתן , ה המתתו ', על ידי מחיקת חייו הממשיים , העצמיים . ' האדם על ידי מחפש , לעומת זאת , . רוזנצווייג מפני מותו כלל תוסר יראתו הובהתמדת בתוך כלל , חלק רוזנצווייג עבר יחודו המוחלט . האדם אצל י לא ויתור על האדם הממשי ועל ל , מרגוע או המציאות , יש לו אלוהים . ה את הוא יו...
אל הספר