המכלל

המוות בחלק הראשון של כוכב הגאולה — פרק א : המוות ויראתו 33 מו של קיו עשוי בתפיסות פילוסופיות שונות . םמ הקשר הכללי מקבלים הפרטים את קיו ה רק הוא מקבל את משמעותובל תמיד מרכזי וייחודי , א או זניח ושולי הפרט להיות אמצעי אלא רק במיצועו של הכלל , רק - נתפס באופן בלתי אינו במסגרת של הכלל . הפרט התבונה והשכל המכליל — מקבל את מובנו . הפילוסופיה בכלי מלחמתה הוא מן ההקשר נצח על ידי הבלעתו ומתיימרת להובילו אל ה ותו של הפרט , יוצאת למערכה נגד סופי — רוזנצווייג טוען שהמניע הנסתר לחיפוש הפילוסופי אחר הכוליות הוא כאמור , במכלל . לעומת זאת , ממנו ; האדם האחוז בפרטיותו ירא לכן המוות מאיין את הפרט , : פחד המוות . של המוות סרה ממנו יראתו , האדם שהצליח להגביר בקרבו את אור התבונה המכלילה בה מחפש ו אינו משדד את הכוליות , היחיד הסופי הניצב אל מול מות המוות כיוון ש מנוח : וכל , מכלל לא היה מת , ובתוך מכלל לא היה מת כל דבר . למות יכול רק היחיד , נבלע גם המוות — ל לתוך מסכת הערפל הזה ו משנארג הכ שבתמותה יחיד הוא . . . הו סוף פסוק לחכמה אם גם לא בנצח ניצחון , הרי בליל האין האחד והכללי . וז . ( 46 ) כוכב הגאולה ,...  אל הספר
תבונות