204 פרק שמיני רשת רופפת של ארגונים ברחבי הגליל והמשולש, שנודעו באופן כללי 7 בשם 'הנוער המוסלמי' . ארגונים אלה הקימו מוסדות חינוך ורווחה, כולל ספריות, מכונים ללימודי אסלאם וועדות צדקה, ובמקומות שבהם היה להם בסיס 8 כוח חזק — גם מרפאות לציבור ומוסדות גמילה למכורים לסמים . בחיקוי לדגם שיסדו הקומוניסטים מספר שנים קודם לכן בנצרת, הם ארגנו מחנות עבודה למתנדבים כדי לתחזק ולשפץ תשתיות מקומיות . דגש מיוחד הושם על ה'דעווה' — הקריאה אל דגלו של האסלאם והטפה להטמעת ערכיו . במהלך שנות השבעים הייתה התמקדותם של פעילים אלה תרבותית בעיקרה, ולא הייתה להם השפעה פוליטית ישירה או מפורשת . הם הקימו ועדות שארגנו פעולות חברתיות, כמו תערוכות אומנות 9 הם ארגנו גם חתונות כך שיעמדו ופסטיבלים עם נטייה אסלאמית . בקנה אחד עם פרשנות שמרנית יותר של האסלאם ; הייתה בהן הפרדה בין גברים לנשים, לא הוגש אלכוהול, לא התקיימו ריקודים, ואנשי דת נשאו בהן דרשות . ההתפתחויות הללו ניכרו בעיקר באזור המשולש, שם התרכזה אוכלוסייה מוסלמית עם קשרים מבוססים לגדה המערבית . בגליל הנוצרי-מוסלמי התפתחויות אלה פחות בלטו . אך ב- 1980 החלו מוסלמים...
אל הספר