1

1

37 מעבר לעקרון העונג אחדים, או חלקי דחפים, אינם מתיישבים במטרותיהם או בתביעותיהם עם יתר הדחפים המסוגלים להתלכד לאחדות הכוללת של האני . הם מפוצלים מהאחדות הזאת על ידי תהליך ההדחקה, מעוכבים בדרגות נמוכות של ההתפתחות הנפשית, ובראש ובראשונה נשללת מהם האפשרות לסיפוק . והיה אם עולה בידם אחר כך לחדור ולהגיע בדרכי עקיפין לסיפוק ישיר או תחליפי - וזאת יצלח בקלות רבה בידי הדחפים המיניים המודחקים - יחווה האני הצלחה כזאת כלא-נעימה, אף על פי שבדרך כלל היא הייתה נחווית כאפשרות של עונג . בעקבות הסכסוך הישן שהסתיים בהדחקה נפרצה פריצה חדשה בעקרון העונג, בדיוק ברגע שדחפים מסוימים היו עסוקים בהפקת עונג חדש על פי עיקרון זה . פרטי התהליך הזה, שבמהלכו ההדחקה הופכת אפשרות של עונג למקור של אי-עונג, עדיין אינם מובנים כל צורכם או לא ניתן לתארם בבהירות, אבל ודאי הוא שכל אי-עונג נוירוטי מסוג זה 3 הוא עונג שאיננו יכול להיחוות ככזה . שני המקורות של האי-עונג שצוינו כאן רחוקים מלכלול את רוב החוויות הבלתי-נעימות שלנו, אך דומה 3 [ תוספת מ- 1925 : ] מן הסתם, העיקר הוא שהעונג והאי-עונג קשורים לאני כתחושות מודעות . 38 זיגמ...  אל הספר
רסלינג