46 איריס לוי העבדים הנוצרים ) . הנוצרים של רמלה התפזרו בערים אחרות ונשארו שם עד לתקופת שלטונו של איברהים פשה ובשנת 1832 ואז חזרו כולם לרמלה . המנזר שלנו ברמלה מהווה תחנה חשובה לצליינים בדרכם לירושלים . פה הם מקבלים לינה, הגנה ועזרה מראש המנזר . כנסייה זו ידועה וחשובה מהזמנים העתיקים, בזכות העמוד . 120 בנימין יואנידיס תיאר את הפרעות של אנשי שכם בנוצרים היוונים- אורתודוכסים ברמלה, שגרמו להם לנטוש את העיר . לדבריו, הם חזרו אליה בתקופת שלטונו של איברהים פשה, שהעניק לאוכלוסייה הנוצרית הקלות אשר אפשרו לה להתיישב מחדש בעיר . מנתונים אלה עולה כי בסוף המאה ה- 18 נמלטה האוכלוסייה היוונית-אורתודוכסית מהעיר ונפוצה ביישובים אחרים . כלומר, על פי יואנידיס, במשך 35 שנה לערך אין אוכלוסייה נוצרית- אורתודוכסית בעיר . למרות זאת, לאחר הריסתה של הכנסייה בשנת 1817 היא נבנתה מחדש, וכנראה נקבע בה איקונוסטזיס, כפי שניתן ללמוד מאיקונות 121 באותה השנה אישרו התורכים את הפירמנים שונות המתוארכות לשנה זו . המאשררים את הסטאטוס-קוו, המעניק לעדה היוונית-אורתודוכסית זכויות 122 ייתכן כי חיזוק כשומרת וכמגינת המקומות הקדושי...
אל הספר