3. האיקונה והאיקונוסטזיס בכנסייה היוונית־אורתודוכסית

27 איקונות מוזהבות 52 האיקונה מגלמת תפקיד כפול והאור האלוהי, המופלא שאין לו גבולות" . בחיי המאמינים : הראשון - דידקטי, תיאור סצנות מפורסמות מסיפורי הברית החדשה והמסורות הנוצריות ; והשני - בעל השלכות מעשיות, המלמד את המאמין כיצד עליו לנהוג . באמצעות האיקונה מבקשים לחנך את המאמינים 53 להידמות במסירותם לקדושי הכנסייה . בזרמי הנצרות השונים האיקונה נושאת בחובה משמעויות רבות ומגוונות . במסורת הביזנטית האיקונה היוותה סמל או איור מוחשי לתהליך של גישור בין השמיים והארץ, שהתרחש, בין היתר, על-ידי הפיכת הלוגוס הרוחני לגשמי . באופן דומה, גם מהותו של הקדוש נשמרת בייצוג ארצי-מוחשי הנותר בידי המאמין בצורת האיקונה . כלומר, מצד אחד, כשהמאמין אוחז בידו איקונה של קדוש הוא מביט בציור של פנים . מצד שני, המאמין אוחז בידו את 54 במונחים של הדלת לאמיתות הכנסייה ולמהותה התיאולוגית-אידיאולוגית . התפיסה האפלטונית, האיקונה היא בבואה שיש בה מעט מהמהות של המקור, 55 ולפיכך גם מן הקדושה של המקור . לפי המסורת הנוצרית, האיקונה הראשונה של ישוע נוצרה כאשר ורוניקה ניגבה את פניו, ודמותו הוטבעה על הצעיף שלה . כך החלה המסורת ה...  אל הספר
רסלינג