נח חכם 92 שהספר משמיע קול אחר, מפתיע, חריג ואולי אפילו חתרני, שאינו מקבל פן פשוט את הדומיננטיות של ירושלים, אלא מפגין זהות על עצמו באו יהודית גלותית עצמאית . א . שתי תשועות במקבים ג ידי מחבר יהודי, כנראה במאה הראשונה- ספר מקבים ג התחבר ביוונית על 3 לפני הספירה . הספר מתאר שני עימותים בין המלך תלמי הרביעי פילופטור ניצחונו על הראשון התרחש לאחרלפה"ס ( ובין היהודים . 204 – 221 ) לפה"ס ( , כאשר במהלך סיור ניצחון 217 ) יוני קרב רפיח אנטיוכוס השלישי ב בארץ ישראל ביקש המלך להיכנס לקודש הקודשים במקדש בירושלים, אך היהודים מנעו זאת ממנו . המלך לא ויתר, ולאחר מהומה גדולה ותפילה של ך, והלה התעלף ופונה במהירות שמעון הכוהן הגדול הִכָּה ה' את המל כן המשיך המלך-פי-על-מהמקום . מזימתו של המלך סוכלה, אבל אף להתעמת עם היהודים לאחר ששב מצרימה . שם, בתגובה לאירועים בירושלים, ביקש המלך להשמיד ברגלי פילים שיכורים את כל יהודי מצרים יצוע המזימה שרוכזו לצורך זה בהיפודרום באלכסנדריה . פעמיים נדחה ב ידי ההשגחה העליונה, ובפעם השלישית- בשל עיכובים ותקלות שנגרמו על התגלה ה' באמצעות שני מלאכים, הפילים סבו על עקבותיהם, ר...
אל הספר