הדיאלקטיקה של מולדת וגולה במקרא

אליעזר שביד 70 מתוך וחינוך מכוון לקיים אותם , מחייבת התארגנות מדינית האוכפת חוקים עיקר המטלה החינוכית היא . בחירה באמת ובטוב ולדחות את הכוזב והרע לדעת להבחין בין הטוב המדומה, שהוא הטוב בעיני היחיד האנוכי לעצמו ל, כי רקותי שהוא הטוב לכיבלי התחשבות בטוב לזולתו ולכלל, לטוב האמ םשלומה ושלויםתי מובטחיכאשר רוב אזרחי הממלכה בוחרים בטוב האמ אזרחיה . זוהי שליחותם של מנהיגי הממלכה הטובה : המחוקקים, השופטים, אבל עומק בעיית ההגשמה של חזון הממלכה הטובה . המושלים והמחנכים הוא שהסכסוך בין טבעו הפוליטי לטבעו האנוכי של האדם מתגלה גם במנהיגות הראויה כשהיא רוכשת כוח שלטוני ומצליחה לכפות את הממלכה, שהיא טובת כל אזרחיה, מחייבת את המנהיגיםרצונותיה . טובת להעדיף תמיד את טובת העם כישות קיבוצית על טובת עצמם כבני אדם פרטיים הנמצאים בעמדת שלטון . אולם טבעם האנוכי של המנהיגים המגיעים לשלטון ונאבקים עם מטה אותם לזהות את הצלחת העם עם הצלחתם, מתנגדיהם כדי להחזיק בו הפרטית : שלטונם, עשירותם וכבודם . הניסיון מעיד שגם המנהיגים הרואים במנהיגותם שליחות, נכשלים בהגיעם לשלטון . ת . בראשיתה היא נכונות להקרבהזוהי הדיאלקטיקה ...  אל הספר
כרמל