881׀ ג'ו קוהיין רוברט דנטן ( Dentan ) , שחי בקרבם למשך שלושה פרקי זמן שונים, בין סוף שנות השישים לתחילת שנות התשעים . כשאדם לא מוכר — בן סמאי או לא — מופיע בכפר, אמהות מסלקות מיד את ילדיהן וקוראות "לפחד ! לפחד ! " "הם מספרים לילדיהם סיפורי מסמרי שיער על מה שיקרה אם בני הסמאי לא יגנו זה על זה מפני זרים . . . המבוגרים חושבים שילדים צריכים ללמוד לפחד, לברוח מפני זרים ידידותיים, לא לבטוח באיש ובשום דבר שהם אינם מכירים . " הפחד הזה נמשך גם בבגרותם . הוא מתבטא לעתים קרובות באמונות בשדים — בני אדם זרים שנוסף להם היבט על-טבעי כלשהו . "באזור שבו עבדתי, השדים היו . . . מלזים, סינים, הודים או אפילו בני סמאי זרים, שבאו כביכול לאסוף ראשים של בני סמאי שייקברו לצורך פרויקטים של בנייה שהזרים מתכננים," מספר רוברצ'ק . "השם שבו בני הסמאי מכנים את השדים האלה, מָאי קָהאנוֹקוּי, פירושו מילולית 'זרים עורפי ראשים' . " בני הסמאי אדוקים בהתנגדותם לאלימות, אבל אנתרופולוגים טוענים שהפציפיזם שלהם, כמו שנאת הזרים שלהם, הוא תוצאה של טראומה : שנים של רדיפה אלימה מצד שכניהם החזקים, המלזים, ששעבדו אותם וטבחו בהם, חטפו ...
אל הספר