ד. המקדש בגזל

561ס י פ ו ר י פ ר ק ב מי מחל לך : אמר לואמר ליה : מאן אחלך ודברים אילו בקומץ אבל אגודה והני מילי במוזא אבל כישא ) של בצלים ( : יכול לאמור לו : מצי אמר ליה אנא שקלי כישא שקיל את כישא אני נטלתי אגודה טול אתה אגודה כישא כי כישא 38 מואגודה כ אגודה סיפור שלישי תרגוםמקור ההוא סרסיא דקדיש בפרומא אותו עושה שיכר שקידש בכלי קטן דשיכרא ) מלא ( שיכר אתא מריה דשיכרא אשכחיה, אמר בא בעל השיכר מצאו . אמר ליה : לו למה לא תביא מאילו החריפים ? אאמאי לא תיתיב מהאי חריפ בא לפני רבא אתא לקמיה דרבא – אמר : לא אמרו כלך אצל יפות – כלך אצל יפותאמר : לא אמרו אלא לענין תרומה בלבד אלא לענין תרומה בלבד לסוגיהההקשר 39 במשנה מסופר "ומעשה בחמש נשים ובהן שתי אחיות . ליקט אחד כלכלה ואמר הרי כולכם ושלהם הייתה ושל שביעית הייתה ) סל מלא ( של תאנים מקודשות לי בכלכלה זו וקבלה אחת מהן על ידי כולן ואמרו חכמים אין האחיות מקודשות" . מגמת הבאת הסיפור במשנה היא להמחיש את ההלכה המובאת בפתיחת המשנה, "המקדש אשה ובתה או אשה ואחותה כאחת אינן מקודשות . . . ", ת עֶרְוָתָהּוֹר לְגַלֹּא תִקָּח לִצְר 1 תָהֹּח"וְאִשָׁה אֶל אֲ – וזאת על פי הציווי...  אל הספר