551ס י פ ו ר י פ ר ק ב אמר רבינא : אפילו למאן דאמר שמא נתרצה האב,חיישינן שמא נתרצה הבן לא אמרינן אמרי ליה רבנן לרבינא ודילמא שליח שויה לא חציף איניש לשויי לאבוה שליח ודילמא ארצויי ארצייה קמיה ושתיק אמר ) ליה ( רבה בר שימי : בפירוש להאדלא סבראמר מר דרב ושמואל אנקדוטה ב ההוא גברא דקדיש בכישא דירקא בשוקא, אפילו למאן דאמר : אמר רבינא חוששין שמא נתרצה האב הני מילי דרך כבוד אבל דרך בזיון לא : א"ל רב אחא מדיפתי לרבינא בזיון דמאי אי בזיון דירקא אי בזיון דשוקא נפקא מינה דקדיש בכספא בשוקא דירקא בביתא מאיאו בכישא אמר ליה : אידי ואידי דרך בזיון הוא סיפור ההוא דאמר לקְרִיבַאי אמר רבינא : אפילו למי שאמר אנו חוששים שמא נתרצה האב שמא נתרצה הבן איננו אומרים חכמים לרבינא ושמא אמרו לו שליח שיווהו ) עשה אותו הבן את אביו ( לא חצוף אדם לשוות את אביו שליח ואולי לרצות ריצה אותו לפניו ושתק אמר ) לו ( רבה בר שימי : בפירוש מר ) רבינא ( שלא סבר לזה של אמר רב ושמואל אותו אדם שקידש באגודה של ירק בשוק . אפילו למי שאמר : אמר רבינא חוששים שמא נתרצה האב אלה הדברים דרך כבוד אבל דרך ביזיון לא . : אמר לו רב אחא מדיפתי לרב...
אל הספר