הלל הזקן על גג בית המדרש - סיפור של מהפכה

סיפורי חכמים 316 הסיפור על תחילתו של הלל הזקן בלימוד התורה מפי שמעיה ואבטליון, הוא מהמפורסמים והאהובים שבסיפורי התלמוד . רבים דנו בו ופרשו אותו, הן בצד 1 ההיסטורי שלו, 2 הן בצד הריאליה שלו, 3 והן בצד הספרותי שלו . המשותף למתעסקים בסיפור זה, הוא ההתמקדות בשאלות המעמדיות, הכלכליות, החברתיות והפרקטיות שבהתנהלות בית המדרש . אחד הנושאים העולים מן המקורות, ותופסים מקום מרכזי בסיפורנו, הוא המאבק המתמיד בין תפיסת בית המדרש כמקום אליטיסטי סגור, המיועד לקומץ דם בקנאות את הידע, החכמה והסמכות, לבין תפיסת בית חכמים המחזיקים בי המדרש כמקומם של כל ישראל, בחינת "כל הרוצה ללמוד יבוא וילמוד" ) קידושין סו, א ( . בית המדרש של שמעיה ואבטליון מעוצב בסיפור כבית מדרש אליטיסטי, המטיל על המבקשים ללמוד בו תשלום דמי כניסה יומי . הוא אף ם המזדמנים, ואינו שם לב אליהם כלל . זהו חלק ממהותו שלמתנכר לתלמידי בית המדרש הזה, שכנגדו יוצא הלל . סיפורנו עושה שימוש משמעותי במוטיב העני הבור המבקש ללמוד תורה, 4 ומוכן להקריב למענה קורבן כבד . כזאת היא תחילת לימודו של רבי עקיבא, של 5 רבי אליעזר ואחרים . הלל עובד למחייתו כשכיר יום...  אל הספר
כרמל