מדרש תשובת מנשה - בין "דברים" ל"מלכים" נולד סיפור

153 מנשה מדרש תשובת ות טבעי, נקבר עםחמישים וחמש שנים, יותר מכל מלך אחר במקרא . הוא מת מ אבותיו קבורה מכובדת, ואמון בנו מולך תחתיו . וזה בניגוד לנוסחה המקראית, על פיה מלך חוטא אינו זוכה למות מות טבעי, ומותו אף כרוך בבזיון, אינו זוכה לקבורה מכובדת, ובניו אינם ממשיכים את שושלתו . הפער הזה מוצא את פתרונו ם . שם מסופר שמנשה חזר בתשובה ותיקן אתבנוסח הסיפור בספר דברי הימי הקלקולים שנבעו ממעשיו הרעים . דבר זה מסביר היטב את סופו הטוב . ואולם חז"ל מקשים על הפשטנות המקראית, המקבלת כל תשובה ללא תנאי . הם מנסים לברר מהם גבולות התשובה, או מהו היחס בין גודל החטא לאפשרות ) י, ב ( קובעת : הסליחה . המשנה במסכת סנהדרין שלשה מלכים וארבעה הדיוטות אין להם חלק לעולם הבא . שלשה מלכים : ארבעה הדיוטות : בלעם ודואג ואחיתופל וגחזי . . . . ומנשה ירבעם אחאב לגבי מנשה ישנה הסתייגות של ר' יהודה, שמסתמך על חזרתו בתשובה, כמסופר דעה שיש גבול שלבדברי הימים . החכמים מציגים כאן, במלוא חומרתה, את ה חטאים, שהעובר אותו אינו יכול עוד לחזור בתשובה לעולם . אב הטיפוס של הדמות הזאת הוא כמובן אלישע בן אבויה, שאומר לרבי מאיר תלמידו,...  אל הספר
כרמל