אינטרטקסטואליות במקרא כתשתית למדרש 114 ביניהם המקיימים,מורכבים ורעיונייםמבניים ,תמאטיים, לשוניים קשריםשל ,השלמה,עימותים, ניגודים יוצריםאלהגומליןיחסי . מתמידיםגומליןיחסי ולפענח הסיפוריםביןלהשוותהקוראאת המכוונות תופעות,וכדומה אירוניה . ביניהן הקיימיםהגומליןביחסיהטמוןהמסראת . עליהמבוססותמדרשותיהםוהרבה,הזאתהתופעהאתהיטבהכירו הדרשנים הכלולה האינפורמציה כלאת נכון קראהדרשן שלנו במקרהשגםספקאין והוא ( ,במזידוגם ) בשגגההרוצחלפרשותהסמוייםבהקשריה,יעקבעלך" בתנ זאת מבחינה . לבדםבראשיתבסיפורי נמצאותשאינן משמעויות ממנה שאב שומה,דרשתואתלהביןבאים וכשאנו ,מחשבתמלאכתהיאהדרשןמלאכת עללהעירהמקוםכאן . שלוהלימודדרךשלעצומהשחזורעבודתלעשות עלינו ,שלוהלימודדרךאת לנו מגלה אינו הדרשןרבותפעמים . במדרש נוספת תופעה מופתעיםלהיותיכולים אנו ולכן . האחרונההמסקנה אתרקבדרשתוומביא ישמקוםמכל . הסברוחסרתתמוההבתחילה לנושנראית , שלנו כמומדרשה גבותלהרמתהסתםמןשזכתה,ביותר נועזת דרשהכאןדרששהדרשןלומר . היווצרותהודרכיהדרשה להבנתצנועה תרומהזאת עבודתנו תהילו . הרבה בתנחומא הדרשה יעקבשלבריחתועלמדהימהבדרשהפותח",ויצא"פרשת, תנחומא מדרש : לחרן...
אל הספר