פרק 8: לשים את האדם במרכז

מ ח ש ב ו ת ע ל ש פ י ט ה 248 הצורך . בכיס הימני מונח המאמר : 'בשבילי נברא העולם', ובכיס השמאלי : 'ואנכי ( . 2005 ) 378 סיפורי חסידים – אור הגנוז עפר ואפר'" . ראו מרטין בובר נו סותר חשיבהחשוב לציין כי להשקפתי, דיון שעניינו מקומו של האדם במשפט אי 6 דוגמת ההגנה – על ההסדרה המשפטית הראויה ב"פריפריה" של החיים האנושיים ואף – על זכויות של בעלי-חיים או האחריות בגין טכנולוגיה של בינה מלאכותית צפוי לתרום לפיתוחה . הטיעון בדבר "העמדת האדם במרכז" אינו שולל הכרה מסוימות הוא מייצר סביבה משפטית בזכויות של בעלי-חיים . אדרבה, מבחינות שמאפשרת למקם את הדיון בהן בהקשר הרחב של נכונוּת להתבוננות על הפרט . התבוננות כזו הממוקדת בבעל-חיים ובדמיון הרגשי הרב בינו לבין בן-האנוש ניתן סיפורים למצוא, למשל בסיפורו של קפקא "דין וחשבון לאקדמיה" . ראו פרנץ קפקא ( . בדומה לכך, הדיון בשאלה של 1993 ) אברהם כרמל מתרגם,041 ופרוזה קטנה אחריות לפעולתם של רובוטים שתוכנתו לקבל החלטות יֵצא נשכר מבירור שעניינו גבולות האחריות המשפטית של האנשים העומדים מאחורי תאגידים . קיימות גם ל עמדת-מוצא גישות רדיקליות יותר בנוגע לזכויות של בעלי-...  אל הספר
כרמל