"וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל" (משלי לא, כז): המשמעות של להיות רב־אישה בישראל בימינו

393 אישה בישראל בימינו-" : המשמעות של להיות רבאכֵלֹ ( א ת וְלֶחֶם עַצְלוּת" גבר כעורך החופה, לא-הוא יבחר ברבלרוב לממסד הרבני האורתודוקסי, אישה . -ברב כמה שנים מאוחר יותר, בדיון מעמיק בנושא עריכת חתונות והפערים בין מועצת הרבנים ם ) רבות כעורכי חופות, שנערך במסגרת מר" ל רבנים מועצת הרבנות הרפורמית לאחרונה שונה שמה ל , שרק המתקדמים בישראל אחד הרבנים ( ,כדי לכלול את הרבות הרבות החברות במועצה בישראל הרי חמש החתונות שאני עושה בחודש ? ש"על מה כל הרע : הוותיקים זעק שלוןעיוורת משקפות נקוד אלה הן רק כסף קטן מבחינתי" . שתי השיחות ה בה פועלות עמיתותיהן הרבות . שת הרבנים הגברים כלפי המציאו רבים מ וכי הוא נגזר ממציאות ישראלית וכלל , הדבר לא נעשה בזדון שליורבר 1 -CCAR, הרבות והרבנים הרפורמי בצפון אמריקה, ה מועצתבעולמית . - צוות משימה על מנת לבחון 2017 , הוקם בשנת םמר"שלההבכירההמקביל את ה"חוויה של נשים ברבנות" . בהצהרה על הקמת הצוות נכתב כך : ארבעה עשורים של נשים ברבנות, ומהמחקר שערכה המחלקה לתמיכה אנו למדים שנשים המכהנות כרבות עדיין ירבחב-CCARתולקתנ . ות ה ות על במכשולים מהותיים התובעים שיח ובחינה ביק...  אל הספר