הרבה אלונה ליסיצה 208 הרפורמיים שינויים תיאולוגיים משמעותייםבד בבד נערכו בסידורים ומרחיקי לכת יותר . תחילה, השינויים נעשו רק בתרגום, בלי לשנות את , המתרגמים נמנעו לרוב מביטויי ההאנשה של האל לדוגמה הנוסח העברי . "ולמלשינים אל תהי תקווה" כגוןאו החליפו ביטויים אישיים חריפים "הלשנה" . עם גוןביטויים מופשטים כ בברכת המינים בתפילת העמידה, ב הזמן, הוכנסו שינויים כאלה גם בעברית . מטרתם של כל השינויים על גיוונם לעשות את התפילה כנה ומדויקת עבור היהודים – הרב הייתה אחת ,לדוגמה הליברלים בכל תקופה ובכל מקום, בבחינת "פיהם וליבם שווים" . לא עמדה שלילת המשמעותבבסיס השמטת הבקשות לקיבוץ גלויות דוקה שאיןא ההיסטורית של ציון ליהדות ולעם ישראל, אלא האמונה ה להתפלל למה שליבך אינו מאחל באמת או למה שאינך מתכוון באמת עשרה, אי-לעשות . לדידם של היהודים הליברלים בברלין במאה התשע ם הם אפשר להגיד לפני הקדוש ברוך את מה שאינך מתכוון לו בכנות, וא אינם מתכוונים לעלות ארצה, הרי זה שקר גמור להעלות את הנושא , בכנות ובנאמנותה כשבועה וכהכרזת כוונות הלב ס בתפילתם . התפילה נתפ גם עם נפש המתפלל ועם ושכל מילותיה חייבות להתיישב עם...
אל הספר