מיסטיקנים, מרפאות, כותבי קמעות ופייטנים: מה חסר בבניין התיאולוגי שלנו?

171 מיסטיקנים, מרפאות, כותבי קמעות ופייטנים וכשלא,בירכה ברכותו היא העניקה קמעות ך,ור והניחה עלוקות . כשהיה צ קיללה קללות . – הייתה ברירה אחד מתחומי ההתמחות שלה היה טיפולי פוריות בנשים שהתקשו להרות . כבר אז, לפני כמעט מאה שנה, היא הבינה שהקושי ללדת נובע משילוב של וטיפלה במכלול הגורמים האלה . היא רקחה, גורמים פיזיים ונפשיים לנשים, האזינה לבעיותיהן וחששותיהן ולא היססה להפעיל כוחות תרופות אם ; היא הסירה דיבוקים ועין הרע, עליונים . אם חשבה שמישהו מתנכל להן היא דאגה שיוכנו עבורן קמעות . , חשבה שהן זקוקות להגנה . היא שימשה בעזרה לנשים להרות השירותים שסיפקה לא הסתכמו רפואית לאורך כל מהלך החיים, ולא זנחה מיילדת, רופאת ילדים ומלווה ה את מטופליה גם בלכתם לבית עולמם . טוטי הייתה מקוננת מבוקשת . קול הדהדו,ששילבו פרסית ועברית, צלול ורם וצלילי הקינות שלה היה בסמטאות השכונה וטיפסו במעלה העיר עד לבית הקברות בהר הזיתים . סמכות דתיתבעלתולא סבתא טוטי לא הייתה בעלת הסמכה רבנית, ורבים פנו אליה במקום ,רשמית כלשהי, אבל הטיפול שלה היה טיפול דתי גדוליהרב הייתכן שה . ממנולפנות לרב, שהרי הייתה יעילה לא פחות ע לרפ...  אל הספר
כרמל