תיאולוגיה של יחסים: מסע תיאולוגי לאחר עשר שנות רבנות

127 שנות רבנות תיאולוגיה של יחסים : מסע תיאולוגי לאחר עשר בשנות רבנותי התחוור לי שתיאולוגיית התהליך משמשת תשתית איתנה לחינוך שאני מבקשת להעניק, לדרשותיי ולדרכי הנהגתי את קהילתי כאדם אתה, להשתרשות בדו- חלק מכריע ליחסי אניזו מפנה הס וכמאמינה . תפי י עםיי המשפחתיים וכך ביחסישיח שבסודו אוכל לחיות ולפעול . כך ביחס- לדידי,שיח צמח גם הפירוש שלי לפלורליזם . -אלוהים . מהשתרשות זו בדו ביחסים ; עיוןהווייתו וישותו הוא,העיון באלוהים ) תיאו : אל, לוגיה : עיון ( האמוניים . -ש להבהיר במאמר זה, הוא יסוד חיי האישיים עיוני באלוהים, אבק חיינו כמה שניםאישי ואני זוג מעורב : הוא אורתודוקס, אני רפורמית . עקרנו ליישוב הקהילתי האורתודוקסי משם בקיבוץ המסורתי חנתון ; אמתה הרפורמיתקהילה שנים שירתתי כרבה שלכשמונה הסמוך הושעיה . 4 . נהריה ושלום ב התנהלו במרחב שבין דרך חיי האישית, האמוניתחיינו , היה נהריה זוגי . כשהתחלתי לשרת בקהילתי ב-והמקצועית לדרך חייו של בן אסע להתפלל איתה ואשוב ממנה אל שולחן השבת בשבתברור שלי שיכולתי להבהיר לעצמי שאיןכ כולנו . רק להמשפחתי . זה היה אתגר מורכב ו ושל מה שבנינו יחד כמשפחה, יכולתיהרס...  אל הספר
כרמל